দীপাৱলী : পোহৰ আৰু আনন্দৰ উৎসৱ।
পোহৰৰ উৎসৱ দীপাৱলী (Diwali) হৈছে ভাৰতৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু আনন্দময় উৎসৱ। সমগ্ৰ বিশ্বতে হিন্দু, জৈন, শিখ আৰু একাংশ বৌদ্ধ ধৰ্মাৱলম্বী লোকে ইয়াক উদযাপন কৰে। দীপাৱলীত আন্ধাৰৰ ওপৰত পোহৰ আৰু বেয়াৰ ওপৰত ভালৰ জয়ৰ উদযাপন কৰা হয়। এই সময়ত চাকি, লেম্প আৰু ৰঙীন ৰেংগোলিৰে মানুহে নিজৰ ঘৰখন সজাই তোলে। পৰিয়ালে ঘৰ চাফা কৰে, নতুন কাপোৰ পিন্ধে আৰু মিঠাই আৰু উপহাৰ বিনিময় কৰে। আতচবাজীয়ে আকাশ পোহৰাই তোলে আৰু ধন-সুখৰ বাবে দেৱী লক্ষ্মীক প্ৰাৰ্থনা কৰা হয়। দীপাৱলী হৈছে আনন্দ আৰু আশাৰ সময় যিয়ে মানুহক ইজনে সিজনৰ ওচৰলৈ লৈ যোৱাৰ লগতে উদযাপনৰ সুখেৰে ভৰাই তোলে।
দীপাৱলীৰ ইতিহাস (History of Diwali):
দীপাৱলী হৈছে ভাৰতৰ এক প্ৰাচীন উৎসৱ য’ত বেয়াৰ ওপৰত ভাল আৰু আন্ধাৰৰ ওপৰত পোহৰৰ বিজয় উদযাপন কৰা হয়। ইয়াৰ ইতিহাস হাজাৰ হাজাৰ বছৰৰ আগৰ আৰু মূলতঃ হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীৰ সৈতে জড়িত। অতি পৰিচিত কাহিনীটো হৈছে ভগৱান ৰামে (Lord Rama) অসুৰ ৰজা ৰাৱণ (Ravana)ক পৰাস্ত কৰি নিজৰ ৰাজ্য অযোধ্যালৈ উভতি অহাৰ বিষয়ে। তেওঁক আদৰিবলৈ মানুহে তেলৰ চাকি জ্বলাইছিল, যি আজিও পৰম্পৰাগতভাবে চলি আহিছে। সময়ৰ লগে লগে দীপাৱলী আন ধৰ্মসমূহৰ বাবেও সমানে গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰিল। জৈনসকলে ইয়াক ভগৱান মহাবীৰে জ্ঞান লাভ কৰা দিন বুলি উদযাপন কৰে, আৰু শিখসকলে গুৰু হৰগোবিন্দ জীক কাৰাগাৰৰ পৰা মুকলি কৰি দিয়াৰ কথা মনত পেলাই।
দীপাৱলীৰ প্ৰস্তুতি (Preparations for Diwali):
দীপাৱলীৰ বাবে সাজু হোৱাটো আনন্দ আৰু কাৰ্যকলাপেৰে ভৰা এক ৰোমাঞ্চকৰ সময়। ইতিবাচক শক্তি আৰু ধনৰ দেৱী দেৱী লক্ষ্মীক আদৰিবলৈ জনসাধাৰণে নিজৰ ঘৰ পৰিষ্কাৰ কৰে। বহু পৰিয়ালে দেৱালত পুনৰ ৰং কৰে, লাইটেৰে সজাই দিয়ে আৰু প্ৰৱেশদ্বাৰত ৰঙীন ৰেংগোলি ডিজাইন তৈয়াৰ কৰে। বজাৰ কৰাটো প্ৰস্তুতিৰ এটা ডাঙৰ অংশ য’ত নতুন কাপোৰ, উপহাৰ, মিঠাই আৰু ফটকা আগতীয়াকৈ কিনা হয়। এই সময়ত বিশেষ খাদ্য আৰু মিঠাই যেনে লাডু, বাৰফি আদি ঘৰতে প্ৰস্তুত কৰা হয় অথবা মিঠাইৰ দোকানৰ পৰা ক্ৰয় কৰা হয়।
দীপাৱলী উদযাপন (Diwali Celebration):
সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ লগতে বিশ্বৰ বহু ঠাইত দীপাৱলী অতি আনন্দ আৰু উত্তেজনাৰে পালন কৰা হয়। এই দিনটোত মানুহে আন্ধাৰৰ ওপৰত পোহৰৰ জয়ৰ প্ৰতীক হিচাপে চাকি, লেম্প, মমবাতি আদি জলাই ৰঙীন পোহৰেৰে নিজৰ ঘৰখন সজাই তোলে। পৰিয়ালসমূহে নিজৰ ঘৰ চাফ-চিকুন কৰি সৌন্দৰ্য্যবৰ্ধন কৰাৰ লগতে নতুন কাপোৰ পিন্ধে আৰু ওচৰ চুবুৰীয়াৰ, বন্ধু, পৰিয়ালৰ আদিৰ লগত মিঠাইৰ আদান-প্ৰদান কৰে। সন্ধিয়া মানুহে বিশেষভাৱে ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ দেৱী লক্ষ্মী দেৱীৰ প্ৰতি বিশেষ প্ৰাৰ্থনা কৰে। প্ৰাৰ্থনাৰ পিছত আতচবাজীয়ে আকাশ জ্বলাই দিয়ে আৰু মানুহে নিজৰ আপোনজনৰ সৈতে উৎসৱমুখৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰে।
দীপাৱলীৰ খাদ্য আৰু মিঠাই (Diwali Food and Sweets):
দীপাৱলীৰ সময়ত ঘৰবোৰ সুস্বাদু খাদ্য আৰু সুগন্ধিৰে ভৰি পৰে, যিবোৰ হয় ঘৰতে বনোৱা হয় অথৱা মিঠাইৰ দোকানৰ পৰা কিনা হয়। জনপ্ৰিয় মিঠাইৰ ভিতৰত লাডু, বৰফি, কাজু কাটলি, গুলাব জামুন আৰু ৰসগুল্লা আদি। এইবোৰ প্ৰায়ে গাখীৰ, ঘিউ, চেনি, বাদাম আদি উপাদানেৰে তৈয়াৰ কৰা হয়। ইয়াক পৰিয়াল, বন্ধু-বান্ধৱী আৰু ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ সৈতে মৰম আৰু সদিচ্ছাৰ ইংগিত হিচাপে ভাগ কৰা হয়। বহু পৰিয়ালে অতিথিক সেৱা আগবঢ়াবলৈ উপহাৰৰ বাকচত এইবোৰ আগতীয়াকৈ প্ৰস্তুত কৰে।
দীপাৱলীৰ পাঁচটা দিন (The Five Days of Diwali):
প্ৰথম দিন : ধনতেৰাছ (Dhanteras):
এই দিনটো দীপাৱলীৰ প্ৰথম দিন । মানুহে ঘৰ চাফা কৰি নতুন নতুন বস্তু বিশেষকৈ সোণ, ৰূপ বা পাকঘৰৰ সামগ্ৰী ক্ৰয় কৰে যি শুভকামনা আৰু সমৃদ্ধিৰ চিন বুলি গণ্য় কৰা হয়।
দ্বিতীয় দিন : নৰক চতুৰ্দশী (Naraka Chaturdashi):
দ্বিতীয় দিনা ঘৰবোৰ লেম্প আৰু ৰেংগোলিৰে সজাই তোলা হয়। ই ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ নৰকাসুৰৰ ওপৰত বিজয়ক চিহ্নিত কৰে আৰু ই অশুভ দূৰীকৰণৰ প্ৰতীক।
তৃতীয় দিন : লক্ষ্মী পূজা (Lakshmi Puja):
দীপাৱলীৰ তৃতীয় দিনটো আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু বহুলভাৱে উদযাপন কৰা হয়। ভাৰতৰ বেছিভাগ ঠাইতে লক্ষ্মী পূজা কৰা হয়, যিটো ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ দেৱী লক্ষ্মী দেৱীৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত। দেৱী লক্ষ্মীৰ আশীৰ্বাদক আদৰণি জনাই পৰিয়ালসমূহে নিজৰ ঘৰ চাফা কৰি চাকি, মমবাতি আৰু ৰঙালীৰে সজাই তোলে। সন্ধিয়া লোকসকলে বিশেষ পূজা, মিঠাই, ফুল আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰি সৌভাগ্য আৰু সুখৰ সন্ধান কৰে। পূজাৰ পাছত আতচবাজী জ্বলোৱাৰ লগতে পৰিয়ালসকলে উৎসৱমুখৰ খাদ্যৰ সোৱাদ লয় আৰু উপহাৰ বিনিময় কৰে।
পূব ভাৰতত বিশেষকৈ পশ্চিম বংগ (West Bengal), ওড়িশা (Odisha) আৰু অসম (Assam)ত এই দিনটো কালী পূজা (Kali Puja) হিচাপে পালন কৰা হয়। ভক্তসকলে শক্তি আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰা শক্তিৰ উগ্ৰ ৰূপ দেৱী কালীক পূজা কৰে। মন্দিৰ আৰু ঘৰবোৰ পোহৰেৰে সজাই ৰাতি বিশদ অনুষ্ঠান সম্পন্ন কৰা হয়। প্ৰসাদত মিঠাই, চাউল, মাছ আৰু ফুলৰ লগতে পৰিৱেশটো ভক্তি আৰু শক্তিৰে ভৰা হয়।
চতুৰ্থ দিন : গোৱৰ্ধন পূজা (Govardhan Puja):
দীপাৱলীৰ চতুৰ্থ দিনা গোবৰ্ধন পূজা (Govardhan Puja) পালন কৰা হয়। এই পূজাত ভগৱান ইন্দ্ৰৰ ফলত হোৱা প্ৰচণ্ড বৰষুণৰ পৰা গাঁওবাসীক ৰক্ষা কৰিবলৈ গোবৰ্ধন পাহাৰ তুলি লোৱা ভগৱান কৃষ্ণ (Lord Krishna)ৰ কাৰ্য্যক সন্মান জনোৱা হয়। এই দিনটোত মানুহে গোবৰ্ধন পাহাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ গৰুৰ গোবৰ বা খাদ্য ব্যৱহাৰ কৰি সৰু সৰু পাহাৰ সদৃশ গঠন সৃষ্টি কৰি ফুল আৰু মিঠাইৰে সজাই তোলে। অন্নকুট নামেৰে জনাজাত বিশেষ নিৰামিষ আহাৰ প্ৰস্তুত কৰি মন্দিৰ আৰু ঘৰত ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণক আগবঢ়োৱা হয়। ভক্তসকলে ভজন গায়, অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰে আৰু প্ৰকৃতিৰ আশীৰ্বাদৰ বাবে কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰে।
পঞ্চম দিন: ভাই দুজ (Bhai Dooj):
ভাই দুজ দেৱালী উদযাপনৰ পঞ্চম আৰু অন্তিম দিন। ই ভাই-ভনীৰ মাজৰ বিশেষ বন্ধনক সন্মান জনায়। এই দিনটোত ভগ্নীসকলে ভায়েকসকলক ঘৰলৈ নিমন্ত্ৰণ কৰে আৰু কপালত তিলক লগোৱা এটা সৰু অনুষ্ঠান কৰে আৰু তেওঁলোকৰ দীৰ্ঘায়ু আৰু সুখৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰে। বিনিময়ত ভাইসকলে উপহাৰ দিয়ে আৰু ভনীয়েকক ৰক্ষা কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে। পৰিয়ালবোৰে প্ৰেম, হাঁহি আৰু একেলগে থকাৰ মাজত একেলগে উৎসৱমুখৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰে। ভাই দুজ ৰক্ষা বন্ধনৰ সৈতে মিল আছে যদিও দীপাৱলীৰ সময়ত উদযাপন কৰা হয় যাৰ ফলত পাঁচদিনীয়া এই উৎসৱৰ আনন্দময় অন্ত পৰে।
বিভিন্ন ধৰ্মত দীপাৱলী (Diwali in Different Religions):
হিন্দু ধৰ্ম (Hinduism):
হিন্দুসকলৰ বাবে দীপাৱলী হৈছে দানৱ ৰজা ৰাৱনক পৰাস্ত কৰি ভগৱান ৰামৰ অযোধ্যালৈ উভতি অহাৰ চিন স্বৰূপে উদযাপন কৰা হয়। ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ দেৱী লক্ষ্মী দেৱীৰ পূজাৰ লগতো ইয়াৰ সম্পৰ্ক আছে। ঘৰবোৰ চাফা কৰি দীপেৰে সজাই তোলা হয় আৰু পৰিয়ালে সুখ আৰু সফলতাৰ বাবে আশীৰ্বাদ বিচাৰি লক্ষ্মী পূজা কৰে।
জৈন ধৰ্ম (Jainism):
খ্ৰীষ্টপূৰ্ব 527 চনত 24 তম তীৰ্থংকৰ ভগৱান মহাবীৰে পাৱপুৰীত নিৰ্বাণ লাভ কৰা দিন হিচাপে জৈনসকলে দীপাৱলী পালন কৰে। এই সময়ছোৱা হৈছে তেওঁলোকৰ বাবে আধ্যাত্মিক চিন্তা, উপবাস আৰু পবিত্ৰ গ্ৰন্থ পঢ়াৰ সময়।
শিখ ধৰ্ম (Sikhism):
শিখসকলৰ বাবে দীপাৱলী 1619 চনত গুৰু হৰগোবিন্দ জী (Guru Hargobind Ji) আৰু আন 52 জন ৰজাৰ কাৰাগাৰৰ পৰা মুক্তিৰ সৈতে জড়িত। এই অনুষ্ঠানটো বান্দি চোৰ দিৱস (Bandi Chhor Divas) নামেৰে জনাজাত। শিখসকলে স্বাধীনতা আৰু ন্যায়ৰ উদযাপনৰ বাবে নিজৰ ঘৰ আৰু গুৰদ্বাৰসমূহ পোহৰাই তোলে।
বৌদ্ধ ধৰ্ম (Buddhism):
নেপালৰ একাংশ নেৱাৰ বৌদ্ধ ধৰ্মাৱলম্বী লোকেও বিশেষকৈ তিহাৰ উৎসৱৰ সময়ত দীপাৱলী পালন কৰে, যিটো দীপাৱলীৰ লগত জড়িত হৈ আছে। তেওঁলোকে কাউৰী, কুকুৰ, গৰু আদি জীৱ-জন্তুক সন্মান জনায় লগতে সমৃদ্ধিৰ বাবে লক্ষ্মীক পূজা কৰে।
বিশ্বজুৰি দীপাৱলী (Diwali Around the World):
ভাৰতৰ বাহিৰৰ বহু দেশত বিশেষকৈ ভাৰতীয় জনগোষ্ঠীৰ বাসস্থানত দীপাৱলী উদযাপন কৰা হয়। নেপালত ইয়াক তিহাৰ বুলি কোৱা হয় আৰু ইয়াত জীৱ-জন্তু আৰু দেৱতাক সন্মান কৰাটো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। শ্ৰীলংকা, মালয়েছিয়া আৰু ছিংগাপুৰত মানুহে লেম্প জ্বলাই মিঠাই ভাগ কৰি আতচবাজী উপভোগ কৰে। ফিজি, মৰিচাছ আৰু ট্ৰিনিদাদ এণ্ড ট’বাগোৰ দৰে দেশসমূহে দীপাৱলীক ৰাজহুৱা বন্ধৰ দিন হিচাপে গণ্য কৰে। ব্ৰিটেইন আৰু আমেৰিকাত চহৰবোৰত লাইট, সংগীত আৰু খাদ্যৰ সৈতে ডাঙৰ ডাঙৰ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। যি ঠাইতে উদযাপন নহওক কিয়, দীপাৱালীয়ে সংস্কৃতিৰ মাজত আনন্দ, পোহৰ আৰু একত্ৰিততা বিয়পাই দিয়ে।
সামৰণি (Conclusion):
দীপাৱলী হৈছে এটা উৎসৱতকৈও অধিক – ই পোহৰ, আশা আৰু একেলগে থকাৰ এক উদযাপন। দিয়া জ্বলোৱাই হওক, মিঠাই ভাগ-বতৰা কৰাই হওক বা আপোনজনৰ সৈতে সময় কটোৱাই হওক, ই সকলো বয়সৰ আৰু সকলো পটভূমিৰ লোকৰ বাবে আনন্দ কঢ়িয়াই আনে। ই আমাক নেতিবাচকতাক এৰি দি ভালক আকোৱালি ল’বলৈ আৰু উজ্জ্বল ভৱিষ্যতৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ’বলৈ সোঁৱৰাই দিয়ে। ঘৰ আৰু হৃদয় সুখেৰে জিলিকি থকাৰ সময়তে দীপাৱালীয়ে শান্তি, প্ৰেম আৰু উদযাপনৰ সৈতে সম্প্ৰদায়সমূহক একত্ৰিত কৰি আহিছে।
NB: এই পোষ্টটো উন্নত কৰাৰ বাবে আপোনাৰ কোনো ধাৰণা বা পৰামৰ্শ আছে তেন্তে কমেন্টত শ্বেয়াৰ কৰক, আমি ইয়াক উন্নত কৰিবলৈ যত্ন কৰিম।
- See Also -
FAQ
দীপাৱলী ভাৰত আৰু অন্যান্য দেশত পালন কৰা পোহৰৰ উৎসৱ (Festival of Lights), যিটো হৈছে বেয়াৰ ওপৰত ভালৰ জয়ৰ চিহ্ন।
দীপাৱলীত ভগৱান ৰামৰ অযোধ্যালৈ উভতি অহা আৰু অঞ্চল অনুসৰি লক্ষ্মী দেৱীৰ পূজা আৰু অন্যান্য ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ উদযাপন কৰা হয়।
দীপাৱলী পাঁচদিনীয়াকৈ পালন কৰা হয়, য’ত প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব অৰ্থ আৰু পৰম্পৰা আছে।
দিয়াই আন্ধাৰক জয় কৰা পোহৰৰ প্ৰতীক আৰু ইতিবাচক শক্তি আৰু আশীৰ্বাদক আদৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
হয়, নেপাল, মালয়েছিয়া, ব্ৰিটেইন, আমেৰিকা আদি বহু দেশত ভাৰতীয় জনগোষ্ঠীয়ে দীপাৱলী পালন কৰে।
- Source -
- ৱিকিপিডিয়া - Wikipedia
খুব সুন্দৰকৈ লিখিছা। ভাল লাগিল।
ধন্যবাদ।…😊