ভাৰতৰ উৎসৱসমূহ : সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰাৰ উদযাপন।
ভাৰতৰ উৎসৱসমূহ (Festivals of India) হৈছে ভাৰতৰ চহকী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য আৰু বৈচিত্ৰ্যৰ এক সজীৱ উদযাপন। সমগ্ৰ দেশতে এই উৎসৱসমূহে বিভিন্ন সম্প্ৰদায়ৰ লোকসকলক একত্ৰিত কৰি পৰম্পৰা, বিশ্বাস আৰু ৰীতি-নীতিসমূহক প্ৰতিফলিত কৰে। দীপাৱলীৰ উজ্জ্বল পোহৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ফাকুৱাৰ ৰঙীন উচ্ছলতালৈকে আৰু ঈদ আল-ফিতৰৰ গম্ভীৰ উদযাপন পৰা বৰদিনৰ আনন্দময় মনোভাৱলৈকে প্ৰতিটো উৎসৱৰ নিজস্ব মনোমোহাতা আৰু তাৎপৰ্য আছে। এই উদযাপনসমূহে ভাৰতৰ সমন্বয়, ঐক্য আৰু কৃতজ্ঞতাৰ মূল্যবোধৰ প্ৰতিফলন ঘটায়।
ভাৰতৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় উৎসৱসমূহ (Most Popular Festivals of India):
দীপাৱলী (Diwali):
পোহৰৰ উৎসৱ (Festival of Lights) নামেৰেও পৰিচিত দীপাৱলী ভাৰতৰ অন্যতম উল্লেখযোগ্য আৰু বহুলভাৱে পালন কৰা উৎসৱ। ই আন্ধাৰৰ ওপৰত পোহৰ আৰু বেয়াৰ ওপৰত ভালৰ জয়ৰ প্ৰতীক। পাঁচ দিনত উদযাপন কৰা এই উৎসৱত তেলৰ চাকি আৰু মমবাতি জ্বলোৱাৰ লগতে ঘৰবোৰ ৰেংগোলিৰে সজাই তোলাৰ লগতে আতচবাজী আদিৰ ব্যৱস্থা কৰা হয়। পৰিয়ালসমূহে একত্ৰিত হৈ ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ দেৱী লক্ষ্মী (Goddess Lakshmi) আৰু বাধা-বিঘিনি দূৰ কৰা ভগৱান গণেশ (Lord Ganesha)ৰ পূজা কৰে। সকলোৱে মিলি ইজনে সিজনৰ লগত উপহাৰ আৰু মিঠাইৰ আদান প্ৰদান কৰে। এই উৎসৱে সকলোৰে হৃদয়ত এক বিশেষ স্থান দখল কৰি আনন্দ, সমৃদ্ধি, পৰিয়াল আৰু সমাজৰ একত্ৰিততাৰ উষ্ণতা কঢ়িয়াই আনে।
ফাকুৱা (Holi):
ৰঙৰ উৎসৱ (Festival of Colors) নামেৰে নামাকৰণ কৰা ফাকুৱা হৈছে ভাৰতৰ অন্যতম আনন্দময় আৰু উজ্জ্বল উৎসৱ। বসন্তৰ আৰম্ভণিতে উদযাপন কৰা এই অনুষ্ঠানটোৱে বসন্তৰ আগমন আৰু বেয়াৰ ওপৰত ভালৰ জয়ৰ সূচনা কৰে। এই উৎসৱৰ আৰম্ভণি হয় হোলিকা দাহনৰ পৰা, যি হৈছে দানৱী হোলিকা (Demoness Holika) ৰ দহনৰ এক প্ৰথা। পিছদিনা সকলো বয়সৰ লোকে ৰঙীন গুড়িৰে খেলা-ধূলা কৰি ইজনে সিজনক পানীৰ বেলুন আৰু পানীৰ বন্দুকৰে তিয়াই, উৎসৱমুখৰ সংগীতেৰে নাচ কৰে। আনন্দ আৰু ঐক্যৰে সামাজিক বাধাসমূহ ভাঙি সকলোৱে এই উৎসৱত যোগ দিয়ে। ফাকুৱায়ে প্ৰেম, ক্ষমা আৰু বন্ধুত্বৰ নবীকৰণ উদযাপন কৰি সম্প্ৰদায় আৰু একেলগে থকাৰ ভাৱনাক পোষকতা কৰে।
নৱৰাত্ৰি (Navratri):
নৱৰাত্ৰি, অৰ্থাৎ ন-ৰাতি হৈছে দুৰ্গা দেৱী (Goddess Durga) আৰু তেওঁৰ নটা ৰূপৰ পূজাৰ বাবে উৎসৰ্গিত এক হিন্দু উৎসৱ। এই উৎসৱ ভাৰতত বছৰত দুবাৰ উদযাপন কৰা হয়। বসন্ত কালত চৈত্ৰা নৱৰাত্ৰি (Chaitra Navratri) আৰু শৰৎ কালত শাৰদ নৱৰাত্ৰি (Sharada Navratri) নামেৰে উদযাপন কৰা হয়। এই উৎসৱত গৰ্বা, দণ্ডিয়া আদি পৰম্পৰাগত নৃত্যৰ আয়োজন কৰা হয়, য’ত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে ৰঙীন সাজ-পোছাক পৰিধান কৰি ভক্তিমূলক গীতত নৃত্য কৰে। নৱৰাত্ৰিৰ প্ৰতিটো দিন দেৱীৰ এক ভিন্ন ৰূপত উৎসৰ্গা কৰা হয়, লগতে দেৱীৰ সন্মানত বিশেষ অনুষ্ঠান আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰা হয়। নৱৰাত্ৰি হৈছে আধ্যাত্মিক চিন্তা, সম্প্ৰদায়ৰ সমাৱেশ আৰু সাংস্কৃতিক উৎসৱৰ সময়, যিয়ে মানুহক একত্ৰিত কৰি নিজৰ বিশ্বাস আৰু ঐতিহ্যক উদযাপন কৰে।
দুৰ্গা পূজা (Durga Puja):
দুৰ্গা পূজা হৈছে হিন্দু দেৱী দুৰ্গাক শ্ৰদ্ধা জনোৱা এক বাৰ্ষিক উৎসৱ। ইয়াক দুৰ্গোৎসৱ (Durgotsava) বা শাৰদোৎসৱ (Shaaradotsava) বুলিও কোৱা হয়। মহিষাসুৰৰ ওপৰত দুৰ্গাৰ বিজয়ৰ বাবে এই উৎসৱ পালন কৰা হয়। এই উৎসৱ প্ৰধানকৈ ভাৰতৰ পশ্চিম বংগ, ওড়িশা, ত্ৰিপুৰা, বিহাৰ, ঝাৰখণ্ড, উত্তৰ প্ৰদেশ আৰু অসমত পালন কৰা হয়। ভাৰতীয় কেলেণ্ডাৰ আনুসৰি অহিন মাহত এই উৎসৱ পালন কৰা হয়। এই উৎসৱ দহ দিন ধৰি চলে যদিও শেষৰ পাঁচ দিনৰ উৎসৱত বেছি গুৰুত্ব পূৰ্ণ হয়। উৎসৱৰ সময়াত পাণ্ডালবোৰ সুন্দৰকৈ সাজি তোলা হয় আৰু জনসাধাৰণে মূৰ্তিসমূহৰ দর্শন কৰিব পাৰে। দূৰ্গা পূজাই সম্প্রদায়ৰ লোকক একত্ৰিত কৰে আৰু ভক্তি আৰু আনন্দৰ পৰা শ্ৰদ্ধা আনে।
দশেৰা (Dussehra):
বিজয়দশমী নামেৰেও পৰিচিত দশেৰা হৈছে প্ৰতি বছৰে দুৰ্গা পূজা আৰু নৱৰাত্ৰীৰ শেষত পালন কৰা এক প্ৰধান হিন্দু উৎসৱ। ইয়াত ধৰ্মৰ বিজয়ৰ প্ৰতীক হিচাপে অসুৰ ৰজা ৰাৱণ (Demon King Ravana)ৰ ওপৰত ভগৱান ৰাম (Lord Rama)ৰ বিজয়ক সন্মান জনোৱা হয়। এই উৎসৱ সময়ত ৰাম লীলা নাটককে ধৰি বিভিন্ন সাংস্কৃতিক পৰিবেশনেৰে উদযাপন কৰা হয়, য’ত ৰামৰ বিজয়ৰ কাহিনী প্ৰণয়ন কৰা হয়।
জন্মাষ্টমী (Janmashtami):
জন্মাষ্টমী হৈছে বিষ্ণুৰ অষ্টম অৱতাৰ কৃষ্ণৰ জন্ম হোৱাৰ দিনা প্ৰতি বছৰে উদযাপন কৰা এক হিন্দু উৎসৱ। ইয়াক ভাদ মাহত, অন্ধকাৰ পষেকৰ অষ্টমী দিনা পালন কৰা হয়। ইয়াক উপবাস, গীত, নৃত্য আৰু কৃষ্ণৰ শৈশৱৰ কাহিনীৰ পুনৰাবৃত্তিৰে উদযাপন কৰা হয়। মাজনিশা কৃষ্ণৰ জন্ম উপলক্ষে ভক্তৰ সমাগম হয়। এই মহোৎসৱত দহি হাণ্ডী অনুষ্ঠানো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়, য’ত দলসমূহে মানৱ পিৰামিড গঠন কৰি কৃষ্ণৰ চঞ্চল স্বভাৱৰ প্ৰতীক দৈৰ পাত্ৰ এটা ভাঙিবলৈ চেষ্টা কৰে।
গণেশ চতুৰ্থী (Ganesh Chaturthi):
গণেশ চতুৰ্থী হৈছে ভগৱান গণেশৰ জন্ম উপলক্ষে উদযাপন কৰা এক হিন্দু উৎসৱ। এই উৎসৱ সাধাৰণতে ভাদ মাহৰ চতুৰ্থ দিনৰ পৰা আৰম্ভ কৰি দহ দিনলৈ অনুষ্ঠিত হয়। ভক্তসকলে ঘৰলৈ গণেশৰ মূৰ্তি আনি প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ লগতে অন্য়ান্য অনুষ্ঠান পালন কৰে। উদযাপনৰ অনুষ্ঠানত সংগীত, নৃত্য আৰু মডাকৰ দৰে মিঠাই বিতৰণ কৰা হয়। অন্তিম দিনটোত মূৰ্তিবোৰক শোভাযাত্ৰা কৰি পানীত বিসৰ্জন দিয়া হয়। গণেশ চতুৰ্থীয়ে সম্প্ৰদায়, ভক্তি আৰু আনন্দৰ ভাৱৰ পোষকতা কৰে।
ঈদ-উল-ফিতৰ (Eid-ul-Fitr):
ঈদ-উল-ফিতৰ হৈছে মুছলমানসকলৰ পবিত্ৰ ৰোজা মাহ ৰমজানৰ অন্তত পালন কৰা এক উৎসৱ। ইয়াক ৰোজা ভংগৰ উৎসৱ হিচাপেও জনা যায়। উদযাপনৰ আৰম্ভণিতে মুকলি ঠাই বা মছজিদত বিশেষ নামাজ পঢ়া হয়, তাৰ পিছত উৎসৱমুখৰ খাদ্য, উপহাৰৰ আদান-প্ৰদান আৰু দান-বৰঙণি কৰা হয়। পৰম্পৰাগত খাদ্য আৰু মিঠাই পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ মাজত ভাগ কৰা হয় আৰু নতুন কাপোৰ প্ৰায়ে পিন্ধা হয়। ঈদ-উল-ফিত্ৰই সম্প্ৰদায়, কৃতজ্ঞতা আৰু ঐক্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, মানুহক আনন্দ আৰু একত্ৰিততাৰ মনোভাৱেৰে একত্ৰিত কৰে।
বৰদিন (Christmas):
যীচু খ্ৰীষ্টৰ জন্মৰ স্মৃতিত 25 ডিচেম্বৰত বৰদিন বা খ্ৰীষ্টমাছ অনুষ্ঠিত কৰা হয়। মাজনিশাৰ মিছত অংশগ্ৰহণ কৰি, বৰদিনৰ গছ সজাই, উপহাৰৰ আদান-প্ৰদান আৰু উৎসৱমুখৰ খাদ্য উপভোগ কৰি ইয়াক উদযাপিত কৰা হয়। ঘৰ-দুৱাৰ আৰু গীৰ্জাবোৰ পোহৰ আৰু জন্মৰ দৃশ্যৰে সজাই তোলা হয়। পৰম্পৰাগত কেৰল গোৱা হয়, লগতে বিশেষ খাদ্য আৰু মিঠাইও প্ৰস্তুত কৰা হয়। প্ৰিয় ব্যক্তি চান্টাক্লজে শিশুসকলক আনন্দ কঢ়িয়াই আনে আৰু উপহাৰ দিয়ে। বৰদিনে মানুহক উদযাপনত একত্ৰিত কৰা প্ৰেম, আনন্দ আৰু সদিচ্ছাক মূৰ্ত কৰি তোলে।
মহা শিৱৰাত্ৰি (Maha Shivratri):
মহা শিৱৰাত্ৰি হৈছে ভগৱান শিৱৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত এক হিন্দু উৎসৱ। শীতকালৰ শেষৰ ফালে, সাধাৰণতে ফেব্ৰুৱাৰী বা মাৰ্চ মাহত উদযাপন কৰা এই নিশা শিৱই সৃষ্টি, সংৰক্ষণ আৰু ধ্বংসৰ মহাজাগতিক নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ভক্তসকলে দিনজোৰা উপবাস পালন কৰি শিৱৰ মন্ত্ৰ জপ কৰে আৰু মন্দিৰত নিশাৰ সজাগতা পালন কৰে। উপাসনাত শিৱলিংগক গাখীৰ, মৌ, আৰু পানীৰে গা ধোৱাই দিয়া হয় লগতে ফল, ফুল, বেলপাত আদিও অৰ্পণ কৰা হয়। মহা শিৱৰাত্ৰি হৈছে আধ্যাত্মিক চিন্তা, আত্ম-অনুশাসন আৰু নবীকৰণৰ সময় য’ত আশীৰ্বাদ বিচৰা লাখ লাখ ভক্তক আকৰ্ষণ কৰা হয় আৰু শিৱৰ ঐশ্বৰিক শক্তিক উদযাপন কৰা হয়।
মকৰ সংক্ৰান্তি (Makar Sankranti):
মকৰ সংক্ৰান্তি হৈছে সূৰ্য্যৰ মকৰ ৰাশিলৈ পৰিৱৰ্তন হোৱা এক হিন্দু উৎসৱ। 14 জানুৱাৰীত উদযাপন কৰা হয় আৰু ই শীতকালীন অনন্তকালৰ অন্ত আৰু দীঘলীয়া দিনৰ আৰম্ভণিৰ সূচনা কৰে। নদীত পবিত্ৰ স্নান কৰি, সূৰ্য্য দেৱতাক প্ৰাৰ্থনা কৰি, তিলগুল, পংগলৰ দৰে বিশেষ খাদ্য প্ৰস্তুত কৰি উদযাপন কৰা হয়। সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষতে মকৰ সংক্ৰান্তি বিভিন্ন নামেৰে পৰিচিত যেনে – তামিলনাডুত পংগল, পঞ্জাৱৰ লোহৰী আৰু অসমত বিহু নামেৰে জনা যায়। এই উৎসৱটো হৈছে শস্য চপোৱাৰ বতৰৰ বাবে আনন্দ, নবীকৰণ আৰু কৃতজ্ঞতাৰ সময়।
ভাৰতৰ অন্যান্য জনপ্ৰিয় উৎসৱসমূহ (Other Popular Festivals of India):
ইষ্টাৰ (Easter):
যীচু খ্ৰীষ্টৰ পুনৰুত্থানৰ স্মৃতিত ইষ্টাৰ ভাৰতৰ বহু খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায়ে অতি ভক্তি আৰু উৎসাহেৰে পালন কৰে। ইয়াত পৰম্পৰাগত মিঠাই যেনে নাৰিকল ভৰ্তি চাউলৰ পিঠা আৰু মাংসৰ ষ্টু আৰু বিৰিয়ানী আদি টেঙা খাদ্য প্ৰস্তুত কৰি পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ মাজত ভাগ কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও সম্প্ৰদায়সমূহে শিশুসকলৰ বাবে সজীৱ ইষ্টাৰ পেৰেড আৰু কণী চিকাৰৰ আয়োজন কৰে যি পশ্চিমীয়া পৰম্পৰাক ভাৰতীয় ৰীতি-নীতিৰ সৈতে মিহলাই এক অনন্য আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সমৃদ্ধ উদযাপনৰ সৃষ্টি কৰে।
ঈদ-উল-জুহা (Eid-ul-Zuha):
ঈদ-উল-জুহা বাকৰিদ বা ঈদ আল-আধা নামেৰেও জনাজাত ইছলামিক উৎসৱ যিটো ভাৰতকে ধৰি বিশ্বজুৰি পালন কৰা হয়। ইয়াত ইব্ৰাহিমে নিজৰ পুত্ৰক ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালনৰ কাৰ্য্য হিচাপে বলিদান দিবলৈ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰাক স্মৰণ কৰা হয়। ভাৰতবৰ্ষত মুছলমানসকলে কুৰবানী নামেৰে জনাজাত পশু বলিদানৰ দ্বাৰা এই উৎসৱ পালন কৰে, লগতে পৰিয়াল, বন্ধু-বান্ধৱী আৰু কম সৌভাগ্যৱান লোকসকলৰ সৈতে মাংসৰ ভাগ বতৰা কৰে। দিনটোৰ আৰম্ভণিতে মছজিদত বিশেষ প্ৰাৰ্থনা কৰা হয়, তাৰ পিছত উৎসৱমুখৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰা হয় য’ত বিৰিয়ানী, কাবাব আৰু মিঠাইৰ দৰে সুস্বাদু খাদ্যৰ ব্যৱস্থা কৰা হয়।
ৰাম নৱমী (Ram Navami):
ৰাম নৱমী হৈছে বিষ্ণুৰ সপ্তম অৱতাৰ ভগৱান ৰামৰ জন্ম উদযাপন কৰা এক হিন্দু উৎসৱ। সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষত বিশেষকৈ উত্তৰ প্ৰদেশ, বিহাৰ, তামিলনাডুৰ দৰে ৰাজ্যত ইয়াক অতি ভক্তিৰে পালন কৰা হয়। ভক্তসকলে মন্দিৰ পৰিদৰ্শন, ভজন গোৱা আৰু শোভাযাত্ৰাত অংশগ্ৰহণ কৰে। বহুতে উপবাস পালন কৰে আৰু ৰামৰ জীৱনৰ বৰ্ণনা কৰা পবিত্ৰ গ্ৰন্থ ৰামায়ণ পঢ়ে। এই উৎসৱত অশুভৰ ওপৰত ভালৰ জয়ৰ প্ৰতীক আৰু আধ্যাত্মিক চিন্তা আৰু আনন্দৰ গভীৰ অনুভূতিৰ দ্বাৰা চিহ্নিত কৰা হয়।
গুড ফ্ৰাইডে (Good Friday):
বিশ্বৰ খ্ৰীষ্টানসকলে পালন কৰা গুড ফ্ৰাইডে যীচু খ্ৰীষ্টক ক্ৰুচত দিয়াৰ স্মৃতিত অনুষ্ঠিত হয়। ভাৰতত ই এক গম্ভীৰ প্ৰাৰ্থনা আৰু চিন্তাৰ দিন। বহুতে গীৰ্জাৰ সেৱাত অংশগ্ৰহণ কৰে আৰু ষ্টেচন অৱ দ্য ক্ৰছৰ পুনৰাবৃত্তিৰ শোভাযাত্ৰাত অংশগ্ৰহণ কৰে। গীৰ্জাঘৰবোৰ প্ৰায়ে শোক প্ৰকাশ কৰিবলৈ ক’লা কাপোৰেৰে সজাই তোলা হয়। এই দিনটোত খ্ৰীষ্টানসকলে যীচুৰ বলিদান আৰু তেওঁলোকৰ বিশ্বাসত ইয়াৰ তাৎপৰ্য্যৰ ওপৰত ধ্যান কৰে।
বুদ্ধ পূৰ্ণিমা (Buddha Purnima):
বুদ্ধ পূৰ্ণিমা হৈছে গৌতম বুদ্ধৰ জন্ম, জ্ঞান আৰু মৃত্যুৰ উদযাপন কৰা বৌদ্ধ ধৰ্মৰ এক প্ৰধান উৎসৱ। ই ব’হাগ মাহৰ পূৰ্ণিমাৰ দিনটোত পৰে। ভাৰতত ভক্তসকলে বৌদ্ধ মন্দিৰ পৰিদৰ্শন কৰে, প্ৰাৰ্থনা সভাত অংশগ্ৰহণ কৰে আৰু ধ্যান-ধাৰণাত লিপ্ত হয়। বুদ্ধৰ শিক্ষাৰ ওপৰত চিন্তা-চৰ্চা কৰিবলৈ বিশেষ ধৰ্মধ্বনি অনুষ্ঠিত কৰা হয় আৰু প্ৰায়ে জীপাল শোভাযাত্ৰা অনুষ্ঠিত হয়। এই উৎসৱত বুদ্ধৰ জীৱন আৰু প্ৰজ্ঞাক সন্মান জনাই শান্তি, প্ৰতিফলন আৰু সামূহিক মনোভাৱৰ সৃষ্টি হয়।
পাৰ্চী নতুন বছৰ (Parsi New Year):
পাৰ্চী নৱবৰ্ষ ভাৰতৰ পাৰ্চী সমাজে পালন কৰা এক আনন্দৰ উৎসৱ। ইয়াৰ দ্বাৰা পাৰ্চী নৱবৰ্ষৰ আৰম্ভণি হয় আৰু ই সাধাৰণতে আগষ্ট মাহত পৰে। এই দিনটো পৰম্পৰাগত ৰীতি-নীতিৰে ভৰি থাকে যেনে অগ্নি মন্দিৰলৈ গৈ প্ৰাৰ্থনা কৰা, ঘৰ চাফা কৰা আৰু সজাই তোলাৰ লগতে নতুন কাপোৰ পিন্ধা আদি। পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীয়ে উদযাপন, শুভেচ্ছা বিনিময় আৰু উৎসৱমুখৰ মনোভাৱত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ গোট খায়। এই উদযাপন নবীকৰণ আৰু নতুন আৰম্ভণিৰ প্ৰতীক।
কৰভা চৌথ (Karva Chauth):
উত্তৰ ভাৰতৰ বিবাহিতা মহিলাসকলে পালন কৰা এক পৰম্পৰাগত হিন্দু উৎসৱ হৈছে কৰভা চৌথ। মহিলাসকলে স্বামীৰ মংগল আৰু দীৰ্ঘায়ুৰ বাবে সূৰ্য্য উদয়ৰ পৰা চন্দ্ৰ উদয়লৈকে দিনজোৰা উপবাস পালন কৰে। চন্দ্ৰ দেখাৰ পিছত আৰু ৰীতি-নীতি সম্পন্ন কৰাৰ পিছত ব্ৰত ভংগ কৰা হয়, য’ত মহিলাসকলে চালনীৰে চন্দ্ৰ চালনা কৰে আৰু তাৰ পিছত স্বামীৰ ফালে চায়। এই দিনটোত প্ৰাৰ্থনা, পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক পৰিধান কৰাৰ লগতে হেনা আদি লগোৱা হয়।
ভাই দুজ (Bhai Dooj):
ভাই ডুজ হৈছে ভাই-ভনীৰ মাজৰ বন্ধন উদযাপন কৰা এক হিন্দু উৎসৱ। দেৱালীৰ পিছৰ দিনা ইয়াক পালন কৰা হয়। এই দিনটোত ভগ্নীসকলে ভাতৃৰ বাবে আৰতি কৰি কপালত আনুষ্ঠানিকভাৱে ৰঙা তিলক লগায়। বিনিময়ত ভাই-ভনীসকলে উপহাৰ দিয়ে আৰু ভনীয়েকক ৰক্ষা কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে। এই উৎসৱে পাৰিবাৰিক সম্পৰ্ক সুদৃঢ় কৰাৰ লগতে ভাই-ভনীৰ মাজত মৰমৰ ভাগ-বতৰা কৰে।
ভাৰতৰ আঞ্চলিক উৎসৱসমূহ (Regional Festivals of India):
ৰক্ষাবন্ধন (Rakshabandhan):
ৰাখী নামেৰেও পৰিচিত ৰাক্ষবন্ধন হৈছে ভাই-ভনীৰ মাজৰ বন্ধন উদযাপন কৰা এক পৰম্পৰাগত হিন্দু উৎসৱ। সেইদিনা ভনীয়েকে ভায়েকৰ হাতৰ কব্জিত ৰাখী নামৰ সুৰক্ষামূলক সূতা বান্ধি দিয়ে আৰু বিনিময়ত ভায়েকে উপহাৰ দি ভনীয়েকক ৰক্ষা কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে। এই উৎসৱত ৰীতি-নীতি, মিঠাইৰ আদান-প্ৰদান আৰু পৰিয়ালৰ সমাৱেশৰ আয়োজন কৰা হয়।
ওনাম (Onam):
ভাৰতৰ কেৰালাত উদযাপিত এক প্ৰধান শস্য চপোৱা উৎসৱ ওনাম যিটো পৌৰাণিক ৰজা মহাবলী ঘৰলৈ উভতি অহাৰ চিন স্বৰূপ পালন কৰা হয়। ইয়াত পৰম্পৰাগত নৃত্য, বিশৃংখল ভোজ আৰু স্পন্দনশীল নাও দৌৰৰ ব্যৱস্থা কৰা হয়। এই উৎসৱে পৰিয়াল আৰু সম্প্ৰদায়ৰ মাজত ঐক্য আৰু আনন্দৰ পোষকতা কৰে।
বৈশাখী (Baisakhi):
বৈশাখী হৈছে পঞ্জাৱৰ লগতে ভাৰতৰ অন্যান্য প্ৰান্তত উদযাপিত এক প্ৰধান উৎসৱ। ইয়াৰ দ্বাৰা শস্য চপোৱাৰ বতৰ আৰু পাঞ্জাবী নৱবৰ্ষ আৰম্ভ হয়। 1699 চনত খালছা গঠনৰ স্মৃতিত পালন কৰা এই উৎসৱ শিখসকলৰ বাবেও তাৎপৰ্যপূৰ্ণ। উদযাপনৰ সময়ত ভাংৰা নৃত্য, গুৰদ্বাৰা ভ্ৰমণ আৰু উৎসৱমুখৰ খাদ্য ভোগ কৰা হয়।
গুৰপুৰৱ (Gurpurab):
গুৰু নানক জয়ন্তী (Guru Nanak Jayanti) নামেৰেও পৰিচিত গুৰপুৰাব হৈছে শিখ ধৰ্মৰ প্ৰতিষ্ঠাপক গুৰু নানকৰ জন্ম জয়ন্তী উদযাপন কৰা শিখ উৎসৱ। দিনটোৰ আৰম্ভণিতে গুৰদ্বাৰত পুৱাৰ প্ৰাৰ্থনা আৰু তাৰ পিছত শোভাযাত্ৰা আৰু গীত গোৱা হয়। সামূহিক পাকঘৰসমূহে সমতা আৰু সেৱাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি সকলোকে বিনামূলীয়াকৈ খাদ্য প্ৰদান কৰে।
হেমিছ (Hemis):
হেমিছ উৎসৱ ভাৰতৰ লাডাখত এক উল্লেখযোগ্য উৎসৱ, যি তিব্বতী বৌদ্ধ ধৰ্মৰ প্ৰতিষ্ঠাপক গুৰু পদ্মসম্ভৱ (Guru Padmasambhava)ৰ জন্মৰ সন্মানত উদযাপন কৰিছিল। হেমিছ মঠত অনুষ্ঠিত হোৱা এই মহোৎসৱত সন্ন্যাসীসকলে পৰিবেশন কৰা চাম (Cham) নামেৰে জনাজাত ৰঙীন মুখা পিন্ধা নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। এই নৃত্যবোৰে বেয়াৰ ওপৰত ভালৰ জয়ৰ চিত্ৰণ কৰে আৰু স্থানীয় লোক আৰু পৰ্যটক উভয়কে আকৰ্ষণ কৰে। এই মহোৎসৱত পৰম্পৰাগত সংগীত, আধ্যাত্মিক অনুষ্ঠান আৰু লাডাখী সংস্কৃতিৰ সজীৱ প্ৰদৰ্শনৰ লগতে সম্প্ৰদায় আৰু ভক্তিবোধৰ পোষকতা কৰা হয়।
ছঠ পূজা (Chhath Puja):
ছঠ পূজা হৈছে সূৰ্য্য দেৱতা আৰু তেওঁৰ পত্নী উষাৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত এক উল্লেখযোগ্য হিন্দু উৎসৱ। মূলতঃ বিহাৰ, উত্তৰ প্ৰদেশ আৰু নেপালত উদযাপন কৰা এই অনুষ্ঠানত উপবাস, পবিত্ৰ স্নান আৰু পানীত থিয় হৈ অস্ত আৰু উদয় হোৱা সূৰ্য্যক প্ৰসাদ আগবঢ়োৱাকে ধৰি কঠোৰ অনুষ্ঠান জড়িত হৈ থাকে। ভক্তসকলে আশীৰ্বাদৰ বাবে কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰে আৰু পৰিয়ালৰ বাবে স্বাস্থ্য আৰু সমৃদ্ধি বিচাৰে। এই উৎসৱত গভীৰ ভক্তি, অনুশাসন আৰু সাম্প্ৰদায়িক সম্প্ৰীতিৰ ভাৱ পোৱা য়ায়।
গংগাউৰ (Gangaur):
গংগাউৰ হৈছে মূলতঃ ৰাজস্থানত দেৱী গৌৰী (Goddess Gauri) আৰু তেওঁৰ পতি ভগৱান শিৱক (Lord Shiva) সন্মান জনোৱাৰ উদ্দেশ্যে পালন কৰা এক জীপাল হিন্দু উৎসৱ। বৈবাহিক আনন্দ আৰু স্বামীৰ মংগলৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা মহিলাসকলে ইয়াক পালন কৰে। 18 দিনীয়া এই উৎসৱত পৰম্পৰাগত গীত, নৃত্য আৰু ভোজ-ভাতৰ আয়োজন কৰা হয়। অবিবাহিত মহিলাসকলেও ভাল স্বামী পোৱাৰ আশাত অংশগ্ৰহণ কৰে।
হৰ্ণবিল উৎসৱ (Hornbill Festival):
হৰ্ণবিল উৎসৱ হৈছে বাৰ্ষিক অনুষ্ঠান, যিটো প্ৰতি বছৰে 1 ডিচেম্বৰৰ পৰা 10 ডিচেম্বৰলৈকে নাগালেণ্ডত অনুষ্ঠিত হয়। ইয়াক উৎসৱৰ উৎসৱ (Festival of Festivals) বুলিও কোৱা হয়। ইয়াত ৰাজ্যৰ 17 টা প্ৰধান জনজাতিৰ সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰাক উজ্জ্বল প্ৰদৰ্শন, শিল্পকৰ্ম, ক্ৰীড়া আৰু খাদ্য মেলাৰ জৰিয়তে উদযাপন কৰা হয়। ক’হিমাৰ ওচৰৰ কিছামা হেৰিটেজ ভিলেজ (Kisama Heritage Village)ত অনুষ্ঠিত হোৱা এই উৎসৱত বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা অহা দৰ্শনাৰ্থীক আকৰ্ষণ কৰে।
সাগা দাৱা (Saga Dawa):
সাগা দাৱা হৈছে বিশেষকৈ ছিকিমত অতি ভক্তিৰে পালন কৰা বৌদ্ধ ধৰ্মৰ এক গভীৰ শ্ৰদ্ধাশীল উৎসৱ। ইয়াত ভগৱান বুদ্ধৰ জন্ম, জ্ঞান আৰু মৃত্যুৰ চিন স্বৰূপে ইয়াক বৌদ্ধ পঞ্জিকাৰ অন্যতম উল্লেখযোগ্য পৰিঘটনা হিচাপে পৰিগণিত কৰা হৈছে। এই মাহজোৰা উৎসৱৰ সময়ত ভক্তসকলে মাখনৰ লেম্প জ্বলাই প্ৰাৰ্থনাত লিপ্ত হয় আৰু সন্ন্যাসীৰ নেতৃত্বত শোভাযাত্ৰাত অংশগ্ৰহণ কৰে। ৰাজপথবোৰ সজীৱ সাংস্কৃতিক পৰিবেশন আৰু সাম্প্ৰদায়িক কাৰ্য্যকলাপেৰে সজীৱ হৈ উঠে যিয়ে শান্তি আৰু আধ্যাত্মিক প্ৰতিফলনৰ পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰে। সাগা দাৱাই যোগ্যতা, দয়া আৰু ঐক্যক কেন্দ্ৰ কৰি বৌদ্ধ শিক্ষাৰ সাৰমৰ্মক মূৰ্ত কৰি তুলিছে।
ড্ৰি উৎসৱ (Dree Festival):
অৰুণাচল প্ৰদেশৰ জিৰো উপত্যকাৰ আপাটানি জনগোষ্ঠী (Apatani Tribe)য়ে উদযাপন কৰা এক জীপাল কৃষি উৎসৱ হৈছে ড্ৰী উৎসৱ। বছৰি 5 জুলাইত অনুষ্ঠিত হোৱা এই উৎসৱত বীজ সিঁচাৰ বতৰ আৰম্ভ হয় আৰু ইয়াৰ লগতে প্ৰচুৰ শস্যৰ বাবে দেৱতাসকলক প্ৰাৰ্থনা কৰা হয়। তিনিদিনীয়া এই উদযাপনত পৰম্পৰাগত নৃত্য, গীত আৰু ক্ৰীড়া আদিৰ লগতে আপতনি জনগোষ্ঠীৰ চহকী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যক প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। এই উৎসৱে সুস্বাদু স্থানীয় খাদ্য আৰু পানীয়ৰ সৈতে আনন্দ, কৃতজ্ঞতা আৰু সম্প্ৰদায়ৰ বন্ধন আনে।
লুই-ঙাই-নি (Lui-Ngai-Ni):
লুই-ঙাই-নি উৎসৱ হৈছে মণিপুৰৰ নগা জনজাতি সকলে আয়োজন কৰা এক সজীৱ সাংস্কৃতিক উৎসৱ। প্ৰতি বছৰে 14-15 ফেব্ৰুৱাৰীত উদযাপন কৰা এই অনুষ্ঠানত বীজ সিঁচাৰ বতৰ আৰম্ভ হয় আৰু নগা জনগোষ্ঠীৰ বাবে নতুন বছৰৰ আৰম্ভণি হয়। এই উৎসৱত পৰম্পৰাগত নৃত্য, গীত, সাজ-পোছাক প্ৰদৰ্শন, ঢোল বজোৱা আৰু পবিত্ৰ জুই জ্বলোৱাকে ধৰি বিভিন্ন সাংস্কৃতিক কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত হয়। এই উৎসৱত নগা জনগোষ্ঠীসমূহে একত্ৰিত হৈ নিজৰ দেৱতাক সন্মান জনায় আৰু প্ৰচুৰ শস্য চপোৱা আৰু নিজৰ সমাজৰ মংগলৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰে।
মোৱাটছু মং (Moatsu Mong):
নাগালেণ্ডৰ আও নগা জনগোষ্ঠী (Ao Naga Tribe)ৰ দ্বাৰা আয়োজিত এক উৎসৱ হৈছে মোৱাটছু মং। সাধাৰণতে প্ৰতি বছৰে 1 মে’ৰ পৰা 3 মে’লৈকে ই বীজ সিঁচাৰ বতৰ শেষ হোৱাৰ চিন স্বৰূপে অনুষ্ঠিত হয়। খেতিৰ বাবে খেতি পথাৰ সাজু কৰি তোলাৰ কষ্টৰ অন্তত আও নগা ৰাইজে শিথিলতা আৰু আনন্দৰ সময় উদযাপন কৰে। কাৰ্য্যকলাপসমূহৰ ভিতৰত পৰম্পৰাগত নৃত্য, গীত, সংগীত, ভোজ-ভাত আৰু সম্প্ৰদায়ৰ সমাৱেশ আদি অন্তৰ্ভুক্ত। ইয়াৰ অন্যতম মূল অনুষ্ঠান হ’ল চাংপাংটু (Sangpangtu), য’ত কেম্প ফায়াৰ জ্বলাই তাৰ চাৰিওফালে মানুহে বহি মদ আৰু মাংস উপভোগ কৰে।
বসন্ত পঞ্চমী (Basant Panchami):
বসন্ত পঞ্চমী বা সৰস্বতী পূজা (Saraswati Puja) হৈছে বসন্তৰ আগমনৰ উদযাপন আৰু প্ৰজ্ঞা, বিদ্যা আৰু কলাৰ দেৱতা সৰস্বতী দেৱী (Goddess Saraswati)ক সন্মান জনোৱা হিন্দু উৎসৱ। ইয়াক হিন্দু মাঘ মাহৰ পঞ্চম দিনা পালন কৰা হয়, যি সাধাৰণতে জানুৱাৰী মাহত পৰে। বসন্ত পঞ্চমীৰ সময়ত মানুহে হালধীয়া ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধে যিবোৰ বসন্তৰ প্ৰাণৱন্ত শক্তিৰ প্ৰতীক। ঘৰ-মন্দিৰবোৰ হালধীয়া ফুলেৰে সজোৱা হয় আৰু হালধীয়া মিঠাই প্ৰস্তুত কৰি ভাগ কৰা হয়। ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু শিল্পীসকলে নিজৰ শৈক্ষিক আৰু সৃষ্টিশীল প্ৰচেষ্টাত সফলতাৰ বাবে সৰস্বতীৰ পৰা আশীৰ্বাদ বিচাৰি এই উৎসৱক বিশেষভাৱে শ্ৰদ্ধা জনায়।
কুম্ভ মেলা (Kumbh Mela):
কুম্ভ মেলা হৈছে প্ৰতি 12 বছৰৰ মূৰে মূৰে অনুষ্ঠিত হোৱা হিন্দুসকলৰ এক প্ৰধান তীৰ্থযাত্ৰা আৰু উৎসৱ। ভাৰতবৰ্ষৰ চাৰিটা পবিত্ৰ নদী স্থান অৰ্থাৎ প্ৰয়াগৰাজ, হৰিদ্বাৰ , নাশিক আৰু উজ্জয়িনত ইয়াক পালন কৰা হয়। এই উৎসৱত লাখ লাখ ভক্তই আধ্যাত্মিক শুদ্ধি আৰু আশীৰ্বাদ বিচাৰি পবিত্ৰ পানীত গা ধুবলৈ সমবেত হয়। পৰৱৰ্তী মহাকুম্ভ মেলা 2025 চনৰ 13 জানুৱাৰীৰ পৰা 26 ফেব্ৰুৱাৰীলৈ প্ৰয়াগৰাজত অনুষ্ঠিত হ’ব।
মেৱাৰ উৎসৱ (Mewar Festival):
ৰাজস্থানৰ উদয়পুৰত প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হোৱা এক সজীৱ আৰু ৰঙীন উদযাপন হৈছে মেৱাৰ উৎসৱ যিটো সাধাৰণতে মাৰ্চ বা এপ্ৰিল মাহত অনুষ্ঠিত হয়। গৌৰী দেৱীৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত হিন্দু উৎসৱ গংগাউৰৰ লগত ইয়াৰ মিল আছে। এই উৎসৱত সুন্দৰভাৱে সজোৱা হাতী, ঘোঁৰা আৰু পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাকৰ সৈতে ভৱিষ্যৎ শোভাযাত্ৰাৰ আয়োজন কৰা হয়। মহিলাসকলে গৌৰী দেৱীৰ প্ৰতিমূৰ্তি কঢ়িয়াই পিচোলা হ্ৰদলৈ লৈ যায় তাত তেওঁলোকে নাওৰ শোভাযাত্ৰা কৰে। এই মহোৎসৱত পৰম্পৰাগত ৰাজস্থানী গীত, নৃত্য, ভক্তিমূলক সংগীতৰ লগতে বিলৰ ওপৰত দৰ্শনীয় আতচবাজীৰ প্ৰদৰ্শন কৰে।
লোছাৰ (Losar):
লোছাৰ হৈছে লাডাখ, ছিকিম, অৰুণাচল প্ৰদেশ আৰু দাৰ্জিলিঙৰ দৰে অঞ্চলত পালন কৰা এক উল্লেখযোগ্য তিব্বতী নৱবৰ্ষ উদযাপন কৰা উৎসৱ। ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ শেষৰ পৰা মাৰ্চৰ আৰম্ভণিত ইয়াক পালন কৰা হয়। ইয়াক প্ৰায় 15 দিনলৈকে উদযাপন কৰে আৰু ইয়াৰ প্ৰথম তিনিদিন আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ হয়। প্ৰস্তুতিৰ কামত ঘৰবোৰ চাফা কৰাৰ লগতে প্ৰাৰ্থনাৰ পতাকা আৰু ফুলেৰে সজাই তোলা হয়। মহোৎসৱৰ মূল কাৰ্যসূচীসমূহৰ ভিতৰত মঠ ভ্ৰমণ, আশীৰ্বাদ অনুষ্ঠান, পৰম্পৰাগত সংগীতৰ সৈতে সামূহিক উদযাপন, নৃত্য আৰু পেৰেড আদি অন্তৰ্ভুক্ত। কাপছে (Kapse) আৰু গুথুক (Guthuk)ৰ দৰে বিশেষ খাদ্য প্ৰস্তুত কৰা হয়। লোছাৰে দুষ্ট আত্মাক আঁতৰাই ৰখা আৰু নতুন বছৰক আনন্দ আৰু সমৃদ্ধিৰে আদৰি লোৱাৰ ইংগিত দিয়ে।
ৰথ যাত্ৰা (Rath Yatra):
ৰথ যাত্ৰা হৈছে ওড়িশাৰ পুৰীত অতি উদ্যম আৰু ভক্তিৰে পালন কৰা এক প্ৰধান হিন্দু উৎসৱ। এই উৎসৱত জগন্নাথ মন্দিৰ (Jagannath Temple)ৰ পৰা গুণ্ডিচা মন্দিৰ (Gundicha Temple)লৈ দেৱতা ভগৱান জগন্নাথ, ভাতৃ বলভদ্ৰ আৰু ভগ্নী সুভদ্ৰাৰ বাৰ্ষিক যাত্ৰা কৰোৱা হয়। হাজাৰ হাজাৰ ভক্তই টানি অনা সুন্দৰ সজোৱা ৰথত এই যাত্ৰা কৰা হয়। সাধাৰণতে জুন বা জুলাই মাহত অনুষ্ঠিত হোৱা এই উৎসৱত বিশ্বৰ লাখ লাখ তীৰ্থযাত্ৰী আৰু পৰ্যটক আকৰ্ষিত হয়। এই অনুষ্ঠানে অনুগামীসকলৰ মাজত ঐক্য আৰু ভক্তিক প্ৰসাৰিত কৰে।
উগাডী (Ugadi):
উগাডী হৈছে কৰ্ণাটক, অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ আৰু তেলেংগানাৰ ৰাইজে উদযাপন কৰা এক নৱবৰ্ষৰ উৎসৱ। ই হিন্দু চন্দ্ৰ কেলেণ্ডাৰৰ আৰম্ভণিৰ দিন আৰু সাধাৰণতে মাৰ্চ বা এপ্ৰিল মাহত হয়। সকলোৱে নিজৰ ঘৰ চাফা কৰি সজাই তোলাৰ লগতে নতুন কাপোৰ পিন্ধি আৰু ৰং-বিৰঙী আল্পনাৰ ডিজাইন তৈয়াৰ কৰি উদযাপন কৰে। দিনটোৰ আৰম্ভণিতে পৰম্পৰাগত তেলৰ স্নান কৰে আৰু তাৰ পিছত প্ৰাৰ্থনা কৰা হয় আৰু উগাদি পচাদি (Ugadi Pachadi) নামৰ বিশেষ খাদ্যৰ ব্যৱস্থা কৰে। এই খাদ্যই ছটা ভিন্ন ৰুচিৰ সংমিশ্ৰণেৰে জীৱনৰ বিভিন্ন আৱেগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উৎসৱসমূহ (National Festivals of India):
গণৰাজ্য দিৱস (Republic Day):
ভাৰতবৰ্ষৰ গণৰাজ্য দিৱস প্ৰতি বছৰে 26 জানুৱাৰীত পালন কৰা হয়। ইয়াক 1950 চনত ভাৰতৰ সংবিধান কাৰ্যকৰী হোৱা দিনটোক সম্বৰ্ধনা জনোৱাৰ উদ্দেশ্যে পালন কৰা হয়। মূল উদযাপন নতুন দিল্লীত অনুষ্ঠিত হয় আৰু এক বৃহৎ পেৰেডৰ জৰিয়তে ভাৰতৰ সাংস্কৃতিক বৈচিত্ৰ্য, সামৰিক শক্তি আৰু প্ৰযুক্তিগত উন্নতি প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। এই উপলক্ষে সমগ্ৰ দেশৰ বিদ্যালয়, কাৰ্যালয় আৰু প্ৰতিষ্ঠানসমূহেও পতাকা উত্তোলন অনুষ্ঠান, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান আৰু দেশপ্ৰেমমূলক গীতৰ আয়োজন কৰে।
স্বাধীনতা দিৱস (Independence Day):
15 আগষ্টত উদযাপন কৰা ভাৰতৰ স্বাধীনতা দিৱসত 1947 চনত ব্ৰিটিছ শাসনৰ পৰা জাতিটোৰ স্বাধীনতাক স্মৰণ কৰা হয়। উদযাপনৰ কাৰ্যসূচীত দেশজুৰি পতাকা উত্তোলন, পেৰেড, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান আৰু দেশপ্ৰেমমূলক গীতৰ আয়োজন কৰা হয়, মূল অনুষ্ঠানটো দিল্লীৰ লালকিল্লা (Red Fort)ত অনুষ্ঠিত হয়। ইয়াত প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰি ভাষণ প্ৰদান কৰে। নাগৰিকসকলেও নিজৰ চৌপাশক ত্ৰিৰঙেৰে সজাই পৰাই তোলাৰ লগতে বিভিন্ন অনুষ্ঠানত অংশ গ্ৰহণৰ কামত লিপ্ত হয়। স্বাধীনতা দিৱস হৈছে চিন্তা-চৰ্চাৰ সময়, স্বাধীনতা সংগ্ৰামীৰ ত্যাগৰ স্মৰণ আৰু সাৰ্বভৌম জাতি হিচাপে ভাৰতৰ যাত্ৰা আৰু প্ৰগতিৰ উদযাপনৰ সময়।
গান্ধী জয়ন্তী (Gandhi Jayanti):
জাতিৰ পিতা মহাত্মা গান্ধী (Mahatma Gandhi)ৰ জন্ম বাৰ্ষিকী উপলক্ষে প্ৰতি বছৰে 2 অক্টোবৰত গান্ধী জয়ন্তী পালন কৰা হয়। ভাৰতৰ এই ৰাষ্ট্ৰীয় বন্ধৰ দিনটোত গান্ধীৰ জীৱন আৰু স্বাধীনতা আন্দোলনত তেওঁৰ ভূমিকাক বিভিন্ন অনুষ্ঠান আৰু কাৰ্যকলাপৰ দ্বাৰা সন্মানিত কৰা হয়। গান্ধীৰ অহিংসা, সত্য আৰু শান্তিৰ আদৰ্শক প্ৰচাৰ কৰা প্ৰাৰ্থনা সেৱা, অনুষ্ঠান আৰু সাংস্কৃতিক কাৰ্যসূচীত সকলোৱে যোগদান কৰে। শিক্ষানুষ্ঠান আৰু চৰকাৰী কাৰ্যালয়সমূহে প্ৰায়ে গান্ধীৰ দৰ্শন আৰু সাফল্যৰ বিষয়ে সজাগতা বিয়পাবলৈ বক্তৃতা, প্ৰদৰ্শনী আৰু ৰচনা প্ৰতিযোগিতাৰ আয়োজন কৰে।
ইংৰাজী নৱবৰ্ষ (English New Year):
1 জানুৱাৰীত উদযাপন কৰা ইংৰাজী নৱবৰ্ষ ভাৰতৰ এক সজীৱ আৰু আনন্দময় অনুষ্ঠান। সমগ্ৰ দেশৰ মানুহে পাৰ্টি, আতচবাজী আৰু সামাজিক সমাৱেশেৰে নতুন বছৰৰ আৰম্ভণি কৰে। মুম্বাই, দিল্লী আৰু বাংগালুৰুৰ দৰে চহৰত কনচাৰ্ট, নৃত্য প্ৰদৰ্শন আৰু মাজনিশালৈকে কাউণ্টডাউনকে ধৰি বৃহৎ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। আগন্তুক বছৰৰ বাবে আশীৰ্বাদ বিচাৰি বহু লোকেও মন্দিৰ বা গীৰ্জালৈ যায়।
- See Also -
FAQ
ভাৰতত তিনিটা ৰাষ্ট্ৰীয় উৎসৱ পালন কৰা হয়। সেইকেইটা হ’ল – স্বাধীনতা দিৱস (Independence Day), গণৰাজ্য দিৱস (Republic Day) আৰু গান্ধী জয়ন্তী (Gandhi Jayanti)।
ভাৰতবৰ্ষত 51 টা চৰকাৰী উৎসৱ অনুষ্ঠিত হয়, ইয়াৰে 17 টা ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত আৰু 34 টা আঞ্চলিক পৰ্যায়ত পালন কৰা হয়।
দীপাৱলী ভাৰতৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উৎসৱ।
ৰঙৰ উৎসৱ নামেৰেও পৰিচিত হোলী বা ফাকুৱা হৈছে ভাৰতবৰ্ষৰ অন্যতম পুৰণি আৰু প্ৰাণৱন্ত উৎসৱ।
ভাৰতত উৎসৱবোৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ ই সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মীয় পৰম্পৰা উদযাপন কৰে আৰু সামাজিক বন্ধন শক্তিশালী কৰে। ই আনন্দ আৰু ৰঙীনতা আনে আৰু অৰ্থনীতিত প্ৰভাৱ পেলায়।
- Source -
- Fab Hotels
- Wikipedia
